□刘敬堂
2015年第一期《江南风》登载的散文《谁言寸草心》，是春节前夕读过的。不知何故，读罢之后，心绪久久难以平静，于是又反复读了数遍。
除夕傍晚，我和家人去了双亲墓前，点燃了三炷香，默默地望着飘散的青烟，又想起了这篇作品中那些文字和场景。
1
说真话，抒真情，是散文创作的根本要素，也是《谁言寸草心》一文的最大亮点。巴金先生曾经说过：“写散文要写自己最熟悉的，写自己感受最深的。”这是他对自己一生创作经验的总结。也说出了散文创作的真谛。
真，是散文的精髓。
在这篇散文中，有一段文字写得十分真切：
有一天，母亲像往常一样急匆匆放工回家，没歇够气就上台做饭。这是一个打了补丁的土灶台，破壁残膛。家中缺盐少油，缺米少柴，满屋多的是高矮不齐懵懂无知的孩子，有的爬上灶台等饭吃，有的偎依在墙边不做声，有的在打闹，有的在啼哭，有的……见状，焦急，心痛。
寥寥数句，就把昔时家大口阔，生活艰辛的窘境，无需刻意描绘，就真实而生动地展现在读者面前了！
母亲是子女们的天使和保护神。她宁愿吃尽天下的苦楚，也要让孩子们不受丁点委屈，这就是母爱的博大情怀。
作者在写母亲熬夜为孩子们做鞋时写道：
我家这么多脚，一年四季要穿鞋啊！于是，母亲就成了鞋的供应商。每年将闲碎的布块，用面粉煮成的面糊在门板上一层一层的糊起来，做鞋帮子，索子是用几股自己亲手纺的线搓成的，鞋底是一针一线地纳起来的。做鞋完全不占正工，总是挑灯夜战。由于脚多，又长得快，鞋码子变化很大。母亲一般不去记码，便用土办法，备一根索子，趁我们熟睡时，就一个一个摸着脚量。
读到这里时，我眼前蓦然闪过儿时的记忆：有一年初冬，母亲正在拉着风箱做饭，见我回来了，便指着一双刚刚做好的布鞋，让我穿上，试试合不合脚？我穿上新鞋，在地上走了几步，觉得双脚不但舒适，而且暖和！屈指算来，这已是七十年前的往事了，如今想起，依然感到余温尚存，温馨犹在。
2
语言简洁，文字质朴，是这篇散文的显著特点。作品中既无愤世嫉俗的言辞，也不在意华丽的修饰，以平淡无奇的笔调，娓娓道出了作者童年的苦难，青涩的艰辛，世间的风雨，以及舐犊情深，父子胸怀，母爱博大等，乡愁浓似酒，亲情深如海。宛若梁子湖的千顷碧波，明亮透彻，晶莹如玉。
在作品中，经常出现一些带有故乡属性的字眼，如筛子，草头，风扇，谷堆，禾场，草垛，菱角，糠粑，苕丝，渔网，竹楼，绞把子，打要子以及“解渴的是大桶装的野山楂加一花儿盐烧的茶。”这些字眼让人感到既熟悉又亲切。
这种谦冲平和、隽永真挚的文风，最易拨动心灵之弦，引起读者感情的共鸣。越不热爱故园生活，对乡愁已经淡薄的人，绝对写不出这种浓郁的生活气息。
作者在倾诉故乡和亲人的苦难时，仍然以感恩之心，对美好生活充满了美好憧憬。作者还写了家乡的“四葩”：
一葩是“大雁南飞”。几乎每年深秋，暮霭西沉，带月荷锄时分，湛蓝的天空上洁白的云朵直挂眉梢。天光云影，鸿雁排空。母亲领着我们仰天呼唤：雁子，你排成个一字啊！雁子，你排成个人字啊！雁子很听话，应声而列，排成了一字或人字，比现在的飞行表演还整齐好看！我常常发愣、呆傻，问母亲：“它们怎么能听懂我们的话啊？”二葩是“雨霁飞虹”。有时骤雨初歇，天空忽的腾跃出拱曲形、似桥状、七彩缤纷、绚丽夺目的彩虹，让人惬意，顿生精神。三葩是“青龙吊尾”。村野东方保安湖，忽见一个黑色的硕形“烟囱”，刹那间从天上垂直伸向湖面，盘旋闪动，忽而又自下而上，盘旋消逝，顷刻，瓢泼大雨从天而降，气势磅礴，煞是壮观。第四葩是“山鸣谷应”。对门坜的应山黄，只要一呼唤，必定跟原声一样回应，有呼必应，屡试不爽。
乡愁、亲情，是一个永恒的主题，即便是石烂海枯，它也永远不会老去。
3
形散神不散，是散文的一大特征。在作品中，除了母亲以外，作者还写了外公、父亲、老单身保管员、大哥、三叔、二哥、中学校长等人物。用笔虽然不多，但都性格鲜明，呼之如出。
在作品中，作者认定母亲是承袭了外公的品质：
外公是个硬气的人。有一回，他在一个中学当伙夫时，校长要他一斤米蒸出八斤饭。他咋舌说蒸不出来。校长又说，蒸熟了再蒸一次，“双蒸”就出来了。外公还是蒸不出，那校长气极了，逼着外公写检讨认错。外公也恼极，偶尔露了一下峥嵘：“拿笔来，我念你写：
校长叫我作检讨，双蒸八斤蒸不了。
龙游浅水遭虾戏，黄莺啄了大鹏鸟。
念完，外公佛袖而去，校长半晌愣着。
一位刚正不阿、可亲可敬的老者，就活灵活现站在读者面前了。
这些不同身份、不同性格的人物，并未冲淡作者的本意。写他们都围绕着母亲这个人物展开，从不同角度丰满了主人公——母亲的艺术形象。
4
作品的题目取自唐代诗人孟郊的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
诗中慈母为即将远行的儿子缝衣的形象，不知感动了多少代的多少人！尤其是最后两句，把母爱比作一片无边的春晖，孩子们如一棵幼嫩的小草，小草永远都报答不完春天的恩泽。这首诗已被人们传承了一千余年，今后还将永远传承下去。
古人写母爱的诗歌还有很多，如韩愈写的：“白头老母遮门啼，”这样的场面，让人悲酸。黄景仁写的《别老母》：搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。读后催人泪下。
清代诗人周寿昌写了一首《晒旧衣》：
卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。
因旧衣是慈母所缝，针针线线都凝聚着慈母之爱。睹物思母，情思绵绵。
《谁言寸草心》一文承载着中华民族无比珍贵的文明遗产——孝道。孝道是深厚的传统文化。今天，商品大潮虽然不断冲击着人们的灵魂，但孝道所体现的真、善、美，依然是人生的最高境界。
孟郊的故乡在浙江青德，那里举办过“孟郊奖€反饶赣巫忧椤被锷⑽拇蠼比诤Ｄ谕庖鸷艽蠓聪臁？杉馐资唤鲇衅湟帐貅攘Γ邢绯詈颓浊榈木薮蟾姓倭Α?
我与作者虽然接触不多，但十分感激他，因为他的这篇《谁言寸草心》，伴随我度过了一个难忘的除夕之夜。
