□林红宾
喇叭爷姓柳，叫柳亮，跟我爷爷是叔伯兄弟。因为他早年干过吹喇叭的营生，所以乡亲们就叫他喇叭爷。他命运不济，一生坎坷，到了晚年，方时来运转，按说真该享点清福，谁知偏偏在他人生最为辉煌的时候，却欢欢乐乐地走了。幸亏他临终前吹奏的《农家乐》被录了音，使他有了传世之作。这《农家乐》曾被市人民广播电台作为农村节目的前奏曲播放了好长一段时间，乡亲们听了感到好亲切，尤其是我爷爷听了时常潸然泪下。喇叭爷确实是我们喇叭村的骄傲，是我们喇叭夼村的象征。尽管他过世好多年了，但他的故事仍在我们这一带山村里流传……
我们喇叭夼村坐落在一条山谷里，这山谷外口阔，里面窄，看地形像个喇叭，村名由此而得。据说不知哪一辈上，南方有个风水先生路过这里，瞅摩了几眼，对村里的人说：“这是一穴喇叭地，将来出息好了，村里能出个大官，出息不好，就会出一个会吹喇叭的。”这当然是无稽之谈，然而现在一琢磨，还真叫那位风水先生说对了。公元一九零九年，喇叭爷降生了。过生日那天，家里人找来毛笔、小锤、还有一只小喇叭，摆在他面前，让他随便拿，按风俗，拿到任何东西，就能暗示他的前程。那时喇叭爷伸出小手，在那几样东西上面划动着，全家人都捏了一把汗，睁大眼睛，看他究竟拿起哪种决定自己命运的东西。喇叭爷摸到那支毛笔，家里人的脸上浮起了笑意，谁知他却把毛笔推到一边，偏偏拿起那只小喇叭，直往嘴里塞。许是他父亲忌讳风水先生那句话，伸手欲夺下来，让他重新选择，他死死不撒手，夺急了，哇地哭将起来。看到这种情景，大家乐得直擦泪花，唯独他父亲躲在墙角，连声长叹，心中暗想，等着瞧吧，长大非出息个吹喇叭的不可！
且说喇叭爷长到七八岁时，就少言寡语，说话瓮声瓮气的，孩子们都不愿跟他玩耍。但是一到春天，他就成了孩子们的首领，他们成天泡在河边的柳林里。喇叭爷会攀援到柳树上，折下一些长着一串绿蝌蚪样的嫩枝别在裤腰带上，再不就用牙咬着，溜下树来，孩子们众星捧月地簇拥着他，坐在一块绿草坪上，表示愿做他的喽罗，央求他给他们拧柳哨。他便嘿嘿一笑，逢求必应，用左手捏住柳条，用右手的大拇指和二拇指慢慢地扭动着，估计够做一支柳哨的材料，便把多余的枝梢掐断，用牙咬住折茬，一丝一丝地抽出一截嫩白的柳条，然后将管状的树皮掐头去尾，将细头捏扁后，再用指甲刮去外皮，直到露出一层薄薄的豆绿色的嫩皮为宜，一支柳哨就这样做成了，轻轻一吹，就会发出单调而明快的声音。孩子们一人一支，有的嘴里含着两三支，呜呜哇哇地吹着，仿佛一支小小的乐队在演奏一支春天的歌。喇叭爷自然不会随风就俗，他有的是绝活，他会扭出一支很长很粗的柳哨，一吹，那声音跟他说话的腔调差不多，也是瓮声瓮气的，他管它叫大洋号。吹腻了，就用小刀在中间挖几个小孔，一边吹一边用手指轮番按动小孔，就会发出婉转悠扬的声音，令孩子们羡慕不已。毋庸置疑，这是对柳哨的重大改革，单凭这一手，就巩固了他在孩子们中间不可动摇的“首领”地位。
那时喇叭爷家里很穷，因此他那无忧无虑的童年生活过早地结束了。十二岁那年，父亲把他叫到跟前，抚摸着他的头说：“小亮（他的乳名），你这么大了，该找个活计干干啦，咱家土地少，死逼着出去吃碗‘百家饭’，满天下三百六十行，你看好了哪行，咱就拜个师傅学点手艺，以后成家立业，也好养家糊口。”
“嗯。”喇叭爷咬着手指，眼里噙满了委屈的泪水。他深知家里太穷了，几个姐姐过早地帮父亲下地干活，帮母亲料理家务，自己纯粹是沾了男性的光，一直耍到如今。应该出去挣点钱，减轻父亲的负担。尽管他留恋故乡，但还是答应了父亲。
“那么你是学木匠还是学瓦匠呢？”父亲征求他的意见。
“我，我想……”喇叭爷欲言又止。
父亲催促道：“你想干什么只管说嘛。”
喇叭爷说：“我想去学吹喇叭，当吹手，我看那份差使容易学。”
父亲差点笑出声来，自从他生日那天拿小喇叭到今天他选择行业，父亲更相信那位风水先生的话，认为这是命里注定的。再说他家里正好有个当吹手的亲戚，跟他学艺也有几样好处，一来不用破费太多，亲戚还能真心实意地教；二来大凡雇用吹手的人家都有一定的身份，不管男婚女嫁，祝寿喜丧，都要好好伺候，干这行虽然名声不好听，但能吃一辈子好饭食，当下就答应了他的要求。
第二天一大早，爷儿俩走了五六十里路来到亲戚家里。那个亲戚见喇叭爷长得墩墩实实的，脖颈又短，能运气，是个当吹手的料儿，就爽爽快快地收下了这个徒弟。俗话说得好，是亲三分向，烧火就热炕。这个亲戚便耐心地教喇叭爷吹喇叭。虽说喇叭爷目不识丁，但却有这份天赋，且有吹“大洋号”的底子，所以拿起喇叭，仿佛在那前世干过这行似的，嘴一鼓，就能吹出一串嘟嘟啦啦的音韵，还沙迷迷的，充满了喜悦的气氛，把个亲戚乐得不行。
喇叭爷学了几个月的光景，就把师父传授的几套曲子练得滚瓜烂熟，并能在此基础上生发出一些花样来。他有时到村西的柳林中练习吹喇叭，附近干活的人无不停下来侧耳细听，都夸他以后必定会出人头地。师傅看在眼里喜在心上，便领着他约上伙伴给人家赶“好日”。俗话说南京到北京，买的没有卖的精。有些人家娶媳妇，爱摆阔场，事先告诉轿夫，轿子进了村，一定要慢慢地走，死逼着吹手们捏着喇叭挺着肚子一个劲地吹。然而，一些久经世故的吹手遇上这种情况，就互相使个眼色，彼此心知肚明，你吹一阵子，我再接着吹，音节也拖得老长，即便吹一上午，也不会累得慌。喇叭爷却不然，一来觉得拿了人家的钱，二来看热闹的人多，这阵子不露两手何时露。你看他脖颈胀得老粗，腮帮子鼓得溜圆，手指在喇叭杆上灵巧地按动着，那金色的喇叭就会吐出一串串洪亮、浑厚、动听的旋律。本来是一种热闹的场面，这阵子却鸦雀无声，人群里不时传出阵阵夸赞声。他们一直能听到喜主门口。喜主见这位年轻的吹手吹得这么好，又如此卖力，就赏给喇叭爷一些钱。喇叭爷从不私下腰包，总是交给师傅，让他分给大家。伙伴们都佩服他的为人，也佩服他的才能，他的名声也在这一带山夼里传扬开了。
正如喇叭爷的父亲说的那样，干这一行的名声不好，本来有“王法戏子憋吹手”之说，意思是说：学戏是打出来的，演的又是帝王将相，故叫王法戏子；吹手则靠憋气吹奏，“憋”与“鳖”同音，所以就贬嘲为“鳖吹手”。像喇叭爷之类的艺人被认为是社会上最下贱的人，直到他三十五岁时还没娶上媳妇。他的爹娘又积劳成疾相继过世，几个姐姐也都出阁了，他孑然一身，只有那只心爱的喇叭与他终日相伴，有时候他那座破败不堪的茅屋里会传出高亢的如歌如赞的曲调，有时候会传出如泣如诉的旋律，乡亲们都知道他在诉说着心中的愁肠。
腊月的一天傍晚，风雪交加，天昏地暗，我爷爷赶集回来，在村外遇到一个姑娘，她倚在地堰上，看年龄十五六岁，衣服褴褛，面黄肌瘦，几缕长发披散在额前。爷爷问她：“闺女，你是哪里人？怎么来到这里？”
“我，我没有家，是从，从李百万家逃出来的。他老婆用，用烧火棍烙我。”姑娘有气无力地叙说自己的不幸，“我爹和我妈，都死在他家里……”
啊，多可怜哪！爷爷上前扶起她，为她捋了捋额前的长发，但见姑娘长相挺好，左眼角上果然有个红红的伤疤。爷爷的手有些颤抖，几颗泪珠滴落在伤疤上。“闺女，我给你找个主吧，保准不会让你遭罪的。”
