□李名发
上世纪六七十年代，在梁子湖的一些村庄，有一种很特殊的风俗，即吃饭的时候，很少有人围桌而坐，吃饭的地点多在塆子的饭场。
那时候是生产队，塆子里不允许有人外出干活，大家都是一起出工干农活、一起收工吃饭。在我们塆，一年四季只要不是雨雪天气，无论是早中晚饭，一到饭点，塆子里大人小孩都会端着海碗，盛满饭菜，拿着筷子，边走边吃赶饭场。因为饭碗太小，需一趟一趟回家盛饭，都嫌麻烦。再说，饭场里是塆子里话题繁多、气氛最热烈的地方，大家都不愿意错过热闹的机会。在我家，父亲和我是饭场的常客。父亲是老党员、老队长是饭场的“主角”之一，我是最喜欢赶热闹的小孩。家里饭熟了，我和父亲便用粗瓷大碗，端着碗头堆着青菜、腌菜，满满的一碗“红薯饭”或“青菜粥”来到饭场。
塆子里的饭场有大有小。小的饭场是左邻右舍，大家坐在某家大门口的空地石头上，三人一堆，五人一伙，将各自的小菜凑在一起，相互品尝；大的饭场是蹲在塆中心“洋行”巷道里，边吃饭边和大伙聊着家长里短、或逸闻趣事。
饭场中，不分贵贱、谁长谁幼了，更谈不上什么男尊女卑。你可以用筷子敲敲我的粥碗，我也可以用小勺碰碰你的饭钵……吃过了饭，人们顺手把饭碗往地上一丢，人却不走，相互嬉笑吵闹，但从不伤彼此的和气，亲密无间之中几乎没有了什么忌讳。在这里小叔子可出尽老嫂子的洋相，老嫂子可肆无忌惮地拧小叔子的屁股，嬉笑怒骂，用尽风言俚语。
塆子里，自从朝华爹、春生叔他们，为了让乡亲们能坐着吃饭，在生产队收工后，从九王山抬下七八块长条石放在巷道里后。这里的饭场更是人多，成了塆子里的议事厅。大家在这饭场里，不仅可以吃饭聊天，还可以交流庄稼信息、评判人物是非。那时候当生产队长的和平叔或太发叔，还有住队干部，经常利用饭场时间，与大家讨论生产安排，传达公社或大队各种文件和政策。同时，饭场也是全村人增进了解、交流情感的好场所，谁家的饭菜香，谁家主妇心灵手巧，谁家有什么喜怒哀乐，尽可以在饭场中显露出来。
吃完饭后，饭场里那一块块长条石便成了小伙伴的乐园。我们在上面三五成群走五子棋、打玻璃球子、打飘。打飘，是把空烟盒折成三角形，用自己的“飘”去扇对方的“飘”，扇翻了面就算赢了，对方的“飘”归自己。玩得最多的是“打果”，就是用五粒磨得滚圆的小石子做成“果”，抛出去一颗，再抓地下的四颗，然后要接住抛出去的那一颗，口里还唱着打果的歌：“果丢，抓二果，二果落，抓小脚，小脚小，一把了……”一曲唱完，四颗果就换着抓完了，这一盘就完了。
时间如白驹过隙，往事如烟。现在老家留在塆子里的人越来越少，也随着居住和生活条件的改善，邻里间吃饭时都不再愿意到外面简陋的场地上去了。于是，“东家短、西家长，端起碗、赶饭场”的场景，在村里子也随着我们那一代人慢慢地老去了；但是，那时“雷打不散”的乡村饭场却永远停留在我们那一代人心里。乡愁浓浓，亲情无限。
