我和周承水先生是相识多年的文友，对他的文学作品了解颇多。他创作领域较广，小说、散文、杂文、史论、诗词歌赋均有涉猎。他的《长征演义》《黄庭坚词传》《鄂州西山志》《鄂州古镇》等著作，均值得一读。而他创作的赋，更是令人爱不释手，每一篇都值得欣赏。本文想聊一聊他的赋。
赋是一种综合性的文学体裁，它借鉴了《楚辞》和战国纵横之文的形式以及辅张恣肆的文风，又吸取了先秦史传文学的叙事手法，同时还将诗歌的体式融入其中，拥有巨大的容量和极强的表现张力，在中国古代文学殿堂中占有不可动摇的正统地位，历来令许多文人学士对赋尊崇有加，趋之若鹜。本世纪以来，赋体文学创作可谓雨后春笋，佳作不断，令人眼花缭乱。也就是在这个时期，周承水先后创作了《鄂州赋》《鄂州园林赋》《鄂州西山赋》《滨江公园赋》《官柳赋》《鄂城菜赋》《宝鸡赋》《镜鉴清明赋》《凤凰台赋》《鄂钢同馨园赋》《长征赋》《走马村赋》《鄂州环卫赋》等10多篇赋（以下简称周赋）。欣赏这些赋作，我的感觉是，既有文化的硬度，又有美学的质感。既有中国古赋的传承，又有当代文体的创新。概而言之主要有四点。
一曰比兴修辞传神。比兴是中国诗词中的一种传统表现手法。宋代朱熹比较准确地说明了“比兴”作为表现手法的基本特征。他认为，“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地说，比就是譬喻，是对人或物以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴就是起兴，是借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的内容。《诗经》中的《关睢》采用的就是比兴手法。周赋很好地吸取了诗歌中比兴艺术营养，给我们以美感。“江是吟唱的歌，湖是流彩的景。”（《凤凰台赋》）此为比之笔法。“楼台亭榭，金碧辉映；古树名木，婀娜多姿；假山石桥，天然成趣。”“故都城池于斯重现，文化丰厚韵味无穷。”（《凤凰台赋》）“花间隐榭，水际安亭，涵韵文脉人脉。风水宝地，山鬓氤氲，陶醉宾朋八方。”（《滨江公园赋》）皆是兴之笔法。
二曰文化底蕴深厚。展现一个地方的文化精髓，离不开对民族文化和历史文化的正确认识，缺乏正确的历史观，文学作品容易只见树木，不见森林。或者脱离历史发展的具体条件，对事物进行简单机械的价值判断，或者为了表现所谓的深刻性，对于赋的创作来说，都是没有把好历史观的方向盘。我认为周赋在地方文化的发掘与传承上，把握得相当好，这与作者深厚的历史文化知识修养是分不开的。“古邑鄂城，襟湖带江。人脉文脉，源远流长。熊渠开疆，鄂史之根发轫；孙权建都，武昌之源滥觞。古之鄂城八景，己成乡愁记忆；今之南浦十景，鄂渚文化崇尚。地小物博兮山河秀丽，菜鲜味美兮远近名扬。”（《鄂城菜赋》）“雅哉西山！苍颜古风，可夺骚客之笔；人文故事，尽在诗韵词藏。才俊星驰，群贤吟唱。李白、元结、苏东坡、黄庭坚，续文运千秋；慧远、官文、曾国藩、张之洞，融智慧之光。”（《鄂州西山赋》）从这些耐人寻味的四六骈文中可以看出，作者对鄂州历史文化的了解和热爱，对家乡山山水水倾注了深厚的感情。
三曰章句诗情画意。《文心雕龙·章句》曰:“夫人之立言,因字而生句,积句而为章,积章而成篇。篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英，字不妄也;振本而末从,知一而万毕矣。”窃以为,周赋在章句的锤炼上,条分缕析,布局精当。诗情画意跃然纸上。先说章法。《鄂州赋》由四章构成,“盛哉鄂州,源远流长。钩沉往事,浩瀚辉煌。”“美哉鄂州，宜居天堂。从来风物俱佳,天然山川形胜。”“伟哉鄂州,风雷激荡。英雄豪杰战攻驻守之地,文人墨客吟诗作赋之乡。”“雄哉鄂州,造福一方。坚持科学发展，城乡繁荣共享。”《镜鉴清明赋》也是由四章构成，“铜为镜兮,品质昭彰。””“史为镜兮,兴替知章。”“人为镜兮,得失不惘。”“纪为镜兮,知行有方。”《西山赋》分为三章,“美哉西山。”“雅哉西山。”“壮哉西山。”《鄂州园林赋》有四章,“鄂州其美兮,山色绮丽,大雅风尚。”“鄂州其美兮,湖光绰约,碧波荡漾。”“鄂州其美兮,公园绿地,玉琢金镶。”“鄂州其美兮,街道绿化，诗韵词藏。”这些赋作,章法严密,逻辑性强。再来说句子。周赋谴词造句,清新明快,极富感染力,是一种美学享受。“千年庾楼，见证吴都沧桑巨变;万里长江,畅跃鄂州岁月如歌。李氏怡亭铭,如明诛闪烁，前人所珍;铁氏观音阁,似蓬莱仙境,后人所仰。朝游南浦,看红日笑迎碧水,堪入画卷;暮游梁湖,观夕阳喜送粼波,丹青难绘。”(《鄂州赋》)“美哉西山!挽长江而济苍海,拥樊水以惠吾乡。山蕴魂乎江水,水聚魄于山冈。山山含翠,树树凝芳。泉池溪涧,镶嵌于深壑幽谷;亭台楼阁，掩映于梅杏松篁。”(《西山赋》)读到这样的句子,让人如临其境,陶醉其中。
四曰声律疾徐跌宕。诗词创作，讲究声律和音韵。语音的高低、急缓，长短，构成了汉语的声调。押韵，使句子在音韵上产生回环往复的旋律，表现出音乐美，读起来既琅琅上口，又悦耳动听，从而增加诗歌的艺术感染力。周赋在这方面可谓得心应手，游刃有余。“楚文化、吴文化，筚路蓝缕开新宇；历史事、传说事，古韵遗风成圭璋。”（《滨江公园赋》）“山道弯弯，九曲回肠。十步一自然之景，百步一人文之观。山、林、寺多景珠联，联天、联地、联人；儒、释、道三教璧合，合山、合源、合彰。”（《西山赋》）“爬雪山，衣不蔽体，英雄战士携手前进；过草地，食不果腹，铁血郎儿你扶我帮。黄袍加身，四方面军南下，数万红军成新鬼；虎口脱险，一方面军北上，悲歌慷慨走康庄。西望昆仑，月上六盘，剑倚陕北，鞭指八荒。毛泽东一路吟诗作赋，一路过关斩将，一路笑傲老蒋。”（《长征赋》）“陶公官柳，风雅独具。青青翠微，抱霜雪而知风骨；亭亭阡陌，拥婆娑而惠民康。湖边、路边，婀娜多姿，一枝春讯送暖；公园、庭院，随遇而安，数株绿伞绽放。”（《官柳赋》）这些叠字、叠词，长短、快慢，错落有致，声律高低起伏，抑扬顿挫的句子，给人以強烈的震撼。周赋中大多押的江阳韵，这也许是作者的一种偏好。因为江阳韵是一个大韵，其声音雄壮，读音洪亮，读来极有气象。
文学作品是靠文化硬度和美学质感说话的。作家是否创作出这样的作品，并使之与读者产生精神共鸣，是判断一个作家优秀与否的重要标尺。假如有必要给一位赋文家的作品选择一个具体的形象，作为识别的标志，那么，我觉得可以选择“文化硬度和美学质感”作为周承水赋体文的“代言形象”。周承水的赋，立足人文历史，放眼时代格局，有着自己的风骨和风格。
