陈春明
漫步百年骑楼老街，被全木板装修的挂有“海口非遗文化展示馆”标牌吸引，采风的作家不约而同走进去考察。展示馆共分两层，不必说那著名的国家级非遗琼剧和椰雕，最让我驻足留连的还是二楼的海南八音器乐。回池几天了，至今眼前浮现着八种乐器展示品的精致玲珑，耳畔似有清越乐声穿百年骑楼廊柱而来，弦歌婉转，锣鼓铿锵。世世代代在海南天然盐渍化土地上劳作的岛民劳动之余制作的器乐，孕育了千年乡音，保留了琼崖大地的烟火温情与文化根脉。
音乐能消除疲劳、滋养内心、增添生活的乐趣。传统音乐有哆唻咪发索拉西７音，而海南有八音，爱好音乐的我不禁想探其缘由。海南八音源远流长，出于唐代，兴于明清，穿越千年依旧鲜活，是海南最具代表性的本土器乐，因以弦、琴、笛、管、箫、锣、鼓、钹八大类乐器演奏而得名。八音涵盖乐器、乐曲与乐队，现存工尺谱曲目500余首，分布全岛并走出国门演出。2008年，海南八音器乐成功入选第二批国家级非物质文化遗产名录，成为海南文化的亮眼名片。
八音之妙，首在乐器皆因地制宜、就地取材，浸满海岛自然灵气。弦类核心乐器椰胡，以海南盛产的椰子壳为共鸣筒，蒙以蛇皮或牛皮，琴杆用海南特有的黄花梨木，音色温润醇厚，似海风轻拂椰林，是八音的灵魂声部。笛类以花梨木唢呐为主，取坚硬致密的海南黄花梨打造，音色高亢明亮，穿透力极强，能穿透街巷喧闹，传递喜庆欢腾。琴类含扬琴、秦琴，秦琴琴身多用槟榔木制成，轻巧便携，音色清脆，适合民间游走演奏。管箫类有竹制箫、喉管、春封，取材山间毛竹，经火烤、打磨、开孔，音质清越悠远，带着山林清气。打击乐器更具巧思，木鼓以整段老桉木掏空制成，分高低音；锣、钹用本地铜料锻打，铿锵厚重，与木鼓相和，节奏铿锵有力。八大乐器各有特质，却又浑然一体，合奏时刚柔并济，恰似海南山水，既有碧海椰风的温婉，亦有雨林峻岭的豪迈。
八音的特点除就地取材反映了当地土著居民的聪明智慧外，二是涵盖了弦、管、琴及打击乐。八音演出特色鲜明，文武兼备、雅俗共赏。演奏分文牌、武牌：文牌为笛、管、箫、弦、琴，旋律婉转抒情，细腻如丝，多用于婚嫁、寿宴等喜庆场合；武牌为锣、鼓、钹，节奏激昂热烈，铿锵有力，适配祭祀、节庆等热闹场景。乐曲题材丰富，《大贺寿》《迎亲曲》《闹军坡》等曲目，或喜庆欢快，或庄重典雅，贴合民间各类民俗活动。演出形式灵活，可坐奏、行奏，街头巷尾、庭院戏台皆可登台，少则三五人，多则十几人，乐声一响，邻里围聚，尽显市井温情。
深植民间的八音，早已融入海南人的生活肌理，民俗习俗代代相传。婚嫁迎娶是八音最常见的场景，迎亲队伍中，八音队开路，唢呐嘹亮，椰胡婉转，配盅盘舞助兴，喜庆氛围拉满，是琼北乡村婚礼的标配。每逢闹军坡、公期、春节、中秋等节庆，八音更是不可或缺，锣鼓齐鸣，乐声飞扬，祈求风调雨顺、国泰民安。古时，八音还用于祭祀、丧葬等仪式，庄重肃穆，承载着人们对先祖的缅怀与敬畏。百年间，八音从宫廷到民间，从乡村到城镇，串联起海南人的人生礼俗与岁月晨昏。
千年传承不息，离不开一代代匠人的坚守与接力。查阅了相关资料，作为国家级非物质文化遗产，八音离不开民间艺人的代代相传。黄兹合是海南八音的核心传承人，市级非遗传承人，90岁高龄仍活跃在传承一线 。他自幼师从八音艺人，精通秦琴、二胡等乐器，退休后目睹八音式微，毅然从澳大利亚返乡，组建美兰女子八音队，免费授课，培养数百名学员，每周在骑楼老街、人民公园公益演出，让古老乐声重回大众视野。还有王仕国，省级非遗传承人，深耕椰胡制作数十年，坚守传统工艺，让椰胡这一特色乐器得以传承。明代琼山音乐家汪浩然，成化年间晋京任宫廷乐师，著《八音摘要》，将八音技艺载入典籍，成为千古佳话。一代代传承人，以匠心守初心，让八音穿越风雨，弦歌不辍。
走出展示馆，骑楼老街的阳光洒在青石板上，远处隐约传来八音合奏的乐声，悠扬绵长。海南八音，是海岛自然的馈赠，是民间智慧的结晶，是刻在海南人骨子里的文化乡愁。它以椰为魂，以竹为骨，以木为韵，以铜为律，在千年流转中，见证海岛变迁，承载人文情怀。在骑楼老街的烟火中，在海岛大地的脉动里，声声不息，代代相传，给人留下极其深刻的印象。
